老生嗓音有纯粹左嗓

01-[笑场]
亦称喷场。指歌星在演艺中脱离好玩的事剧情与人选而失笑,破坏了舞台艺术的庄严性与真实感。

   
(1)真嗓亦名大嗓、本嗓。北昆表演者发音方法之一。演唱时,气从丹田而出,通过喉咙共识,直接发生声来,称为真嗓。用真嗓发出的响声称真声。如丹田气经过咽喉时,歌星将喉咙减弱,使之发生比真嗓较高的音调,则可以称作假嗓。真嗓与假嗓在行腔时衔接自然,不露印痕,就能够使音域宽广,高低音运维自如。西路河北乱弹的生行(老生、武生、红生)、净行、丑行、老旦等行业,在演唱时均用真嗓。小生演唱用假嗓,但念白则用真假嗓结合。

02-[误场] 指明星未能依期达到剧场扮戏,延误了出台。

   
(2)假嗓亦名小嗓、二本嗓。北京大弦调表演者发音方法之一。系与真嗓、大嗓、本嗓相对来说。用假嗓发出的鸣响称假声。发声时,与真嗓相比较喉孔裁减,部位抬高,气流变细。假嗓发音的音调较真嗓为高。西路定县锣鼓杂戏的花旦、小生的演唱均用假嗓,但相互声音的刚柔力度有所不相同。

03-[冒场] 和误场相反。指演出时,歌手太早的面世在舞台上。

   
(3)左嗓,西路河北乱弹声乐名词。首要指男声中一种不平常的嗓子,能高而无法低,此外声音刚而扁,圆润不足,有个别专唱高调门的老生或武生,即以此嗓演唱。老生嗓音有纯粹左嗓,亦有本嗓而略带左者。别的,左嗓不经常亦用作另一演说,指嗓门与伴奏乐器不合,即平日所谓的不搭调。

04-[怯场]
歌星因为初试啼声经验不足或对所演之戏素不相识等原因,临场心慌而错失调节力,使演出意义受到震慑。

   
(4)吊嗓亦作调嗓。西路哈哈腔表演者的练唱方法,也是歌手唱功锻练的步调之一。歌唱家每日除喊嗓、念白外,还须用胡琴(或加鼓板等)伴奏,大声练唱戏中的唱段。有的先用平日调门,然后适度进步。吊嗓的功用:1。通过大声练唱,使声音相符在舞台上演唱的必要,由于不间断的练习,可使嗓子日益响亮圆润,气力充沛,口齿清晰有力,并保险扎实本事。2。了解伴奏,周详驾驭唱腔和伴奏的关联,协同明白尺寸,解明曲意,表明曲情,使演唱与伴奏的极度达到比量齐观,进而落成艺术上的人机联作默契,协和度个人歌唱会段的演出风格。

05-[晕场]
歌星由于对戏不在行或精气神儿过于恐慌等原因,形成表演慌乱。现身忘词,唱错,失手等舞台事故。

   
(5)喊嗓,北京大平调表演者练声方法,通过喊嗓能够锤炼各种发声部位,正确地发生种种韵母的本音。喊嗓时间日常在傍晚,于空旷地区,大声喊出“唔”、“伊”、“啊”等单元音,由低而高,由高而低,每每开展。待声音舒放后,再以唱段张开练习。

06-[冷场]
指艺人由于忘词,误场等原因,形成舞台表演的突兀停下。是舞台上演最避讳的风貌之一。演出中,不管发生如何业务,都不应中断。

   
(6)丹田音,又名响堂,北昆声乐名词。歌手歌唱时肺部蓄足气,小腹用力,气似从丹田(人身肚脐下约三寸处谓之丹田)发出声。以往相仿古板演唱戏曲练声方法,也以为丹田音最能响堂(即声音送得远,听得清)。

07-[救场]
指对演艺中忽然现身的失误,同台的有关人口要及时利用相应措施,予以补救,使演出能持续进行。

   
(7)云遮月,北昆声乐名词。这是对老生的缠绵而较含蓄的嗓子的一种比喻。这种嗓门,最早听来似觉干涩,以往愈唱愈觉响亮动听,招人备感韵味醇厚,潜质无穷,是经久不衰练习而形成的一种美貌音质。谭志道、余叔岩的嗓门都归于这一档期的顺序。

08-[翻场]
演出时,艺人以为同场歌手或乐队有着失误,引起不满,当场给对方予指责,使演出中断。

   
(8)塌中,北昆声乐名词。歌唱家在这里生此世一代,由于生理关系,产生失音现象,完全无法歌唱,叫做塌中。有的歌手爱护嗓音,到老仍保持元音不改变。用假嗓歌唱的艺人,老来塌中的非常多。

09-[把场]
明星演某一节目因经历不足等原因,由上校在侧幕照料把关,以稳心思。有时演出特注解由某某有名的人把场,既抬高演戏歌手的身价,又借此招揽观者。

   
(9)脑后音,北京曲剧发声的一种。又名背工音。平常发音,气从丹田而出,经过喉腔共鸣,直接发出来。脑后音纵然相仿气从丹田,但发声时,咽候稍加压缩,张开后咽壁,升高软颚,将音响送入头腔,与鼻音相聚,使声音迂回在脑后,通过头腔共识,发出一种含有浑厚的声调。脑后音发音刚强有力,能达远闻,而近听又不觉其尖厉。老生和净角唱腔中,凡遇闭口音(如“一七辙”)的高音,多用此种唱法。青衣唱腔用脑后音者相当少,程(砚秋)派唱腔偶尔用之。

10-[饮场]
北昆戏班的恶习。旧时西路西调表演者在台上表演个中,常由检场职员上台递送茶水,让歌手现场饮用润喉。50年间提出净化舞台,此俗遂除。

   
(10)荒腔,亦作黄腔、黄调或凉调。西路武安落子声乐名词。指歌唱家唱曲音调不许,习贯上专指略低于调门的变音。大多数都以由于歌唱家后天生理条件所以致,如声带变异、耳音不允许等。一时也是因为练声不得法所致。

11-[捧角]
亦称捧场。指通过包购戏票,哄堂喝彩,撰文夸口等招式,产生声势,以高达抬高某歌手或剧团身价地位的指标。

   
(11)冒调,西路上四调声乐名词。指歌唱家唱曲音调略高于规定的调门。大部分是出于后天生理条件所形成。有的是由于生理条件(如声带)有时产生故障;有时也是因为练声不得法所致。

12-[明场] 相对暗场来讲。凡歌星在台上表演的剧情,都称明场。

   
(12)走板,西路河北梆子声乐名词。指歌唱家唱曲不适合规定的旋律。西路上四调唱腔中有有层有次、一本正经、流水板等各种区别的板槽,行腔时如背离板眼的分明,失去节拍的一线,即谓走板。

13-[暗场]
相对明场来说。某个剧目中的部分内容不在台上表演,而坐完美落幕后实行。或透过人物的台词加以申明,或利用动静效果注脚。比方《打渔杀家》萧恩公堂受刑一节,便是作暗场处理的,通过专断差役数打板子的响声来交代。

   
(13)不搭调,北京曲剧声乐名词。指明星唱曲音调或高或低,不合于规定的调门。习称跑调。

14-[谢场]
亦称送客或金榜谢场。北昆戏班的陋习。演出停止,由小生和青衣各壹个人至台前向粉丝敬礼谢谢。临时走下舞台,送观者到剧院门口。

   
(14)气口,西路老调演唱艺术之一。指歌手唱曲时吸气的主意。西路武安落子各类唱腔叶影参差,节奏快慢各异,艺人须驾驭高精度吸气方法,能力唱得从容不迫,精彩动听。气口包罗换气、偷气二种。换气指唱腔间歇中的吸气,偷气是在乐句若断若续中吸气而不使听者觉察。

15-[听场] 后台候场的表演者集中力聚焦于舞台上的演出,以便自身能准时出场。

   
(15)换气,北昆演唱艺术之一。演唱时凡遇长腔或拔高处,必先吸气,作好丰盛准备。换气不是停腔再唱或刚强稍顿再接唱,而是在行腔吞吐字音的一瞬,乘便呼吸,蓄气待换。唱腔中在哪个地点换气,仁同一视,平日称为气口。

16-[候场] 指艺人将出演此前,守侯在出台处幕后,作好计划。

   
(16)偷气,北昆演唱艺术之一。指换气时不着印痕,在观者不察觉时偷换。如《捉放曹》中陈宫所唱“马行在夹道内本身难以回马”,唱完前六字及“内”字长腔,利用“我”这一衬字向内“偷”吸一口气,以便唱足下边“难以回马”的腔,即谓之偷气。

17-[垫场]
指在场与场之间临时垫场子,为后一场的扮演者得届时间。是救场的一种情势。

   
(17)嘎调,在西路老调唱腔中,凡是用卓越拔高的音唱某一字时,习称嘎调。如《四郎探母》中杨延辉唱“站立宫门叫小番”一句中的“番”字,《定军山》影青忠唱“扫几日前狗时三刻成功劳”一句中的“天”字等,均称嘎调。

18-[楞场]
指影星舞台上突兀冒出的差错,贫乏观念准备,不能随便应变,形成演出中断。

   
(18)长吭,长(音掌)是巩固,吭是嗓子的俗称,此处指音量。长吭有如加大音量。

19-[赶场]老生嗓音有纯粹左嗓。
有二种情形。一指在短短的时光内,完结角色的改装或换衣性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈等事情,保障定时登台。如《铁弓缘》中陈秀英打扮成男子的模样成王富刚的影象,《四贡士》中,光棍,看堂师爷三角由一位兼饰,也需赶场,又称作一赶三。二指同一歌唱家在左近的时间内,在分化的地点演出。日常是算准了光阴,一场演出甘休后,再赶往下二个场子。

   
(19)砸夯,比喻歌唱家演唱似夯地基时的鼓努为力,含贬意。明星十分长于明白演唱艺术,用气过头,或使蛮力,演唱(多在尾音)现身古板的重音,谓之砸夯。

20-[满宫满调] 艺人演唱时音高到位,声音饱满,气力充沛。

21-[走板]
也称丢板。影星行腔时,节奏不稳,或快或慢,与乐队奏出的系统脱节。

22-[夯儿] 行内暗语。亦称吭儿。是北京大平调表演者对嗓音的习称。

23-[左嗓子]
北昆界经常指高而窄的嗓子。此种嗓门能高不可能低,遇到小腔转弯处,往往唱不佳。

24-[三条腿]
西路武安平调唱词分上下句,词句成双,其押韵为上仄下平。但也是有不相同,只有上句,而略去下句,以锣鼓[扫头]代之。这种管理也称扫一句。

25-[留腿儿]
亦称甩上句。指叁个唱段唱到最后一句时,临时留下不唱,接着举办表演,然后再由那一个角色或别的角色接唱留下的一句。留腿儿后接唱的最终一句称缝腿儿或缝上

26-[合弦]
亦称巴弦。指明星的演唱与胡琴的伴奏相敬如宾的黏合在一处,无丝毫相违相离的狐狸尾巴。

27-[合槽]
指台上上演时演员与乐队之间的合营默契。演出中并行影响,吸引,逐步到达能够的境界。

28-[帽儿戏]
亦称开锣戏。指演出时的率先出戏。旧时,帽儿戏多是像《水官赐福》,《白寿图》之类剧情较为轻巧的戏。解放前后,帽儿吸的节目渐渐具有变动,多是些能够精粹的小武戏和能活跃客官激情的有意思剧目。

29-[轴子]
指一场折子戏演出中作为轴心的十分重要剧目。旧时大戏戏班排戏打本子,将台词用毛笔写在长条纸上,卷起来似一轴画卷。戏大纸长,卷起的纸卷就粗,戏小纸短,卷起的纸卷就细,便有大轴,中轴,小轴之说。

30-[送客戏]
也称大轴。旧时一场戏往往要表演五五个钟头左右,时间过长,粉丝区别终场就离座。由此戏班常把节目标关键放在压轴戏上,最后一出则配备演些技巧性较强的Mini武打戏或野趣性浓的噱头戏,让观众在这里不关主要的演出中慢慢散去,故称。

31-[压轴]
指一场折子戏演出的尾数第四个剧目。由于紧压大轴而得名。演压轴戏经常都以剧团挂头牌的首要艺人。

32-[武轴子]
一场折子戏演出中,小轴,中轴,大轴日常演武戏,由此称作武轴子。

33-[大戏] 1 指整本的,大型的或非常的大型的戏。
绝对小戏来讲。别的,还指那多少个历史比较长久,在自可是然的历史时代,演出广泛。2
指流传普遍的剧种,如西路西调,海门山歌剧,阿宫腔等。

34-[小戏]
指Mini的,单出的折子戏。相对大戏来说。演出时间日常在半钟头左右。

35-[折子戏]
指整本戏中相对完好的一折戏。如《白蛇传》中的《盗草》,《断桥》都以。折子戏往往是整本戏中雅俗共赏的一折,具备自然的方式特色。演出时常将几出折子戏组成一台戏。

36-[对儿戏]
指三个歌唱家在一出戏中扮演分量齐趋并驾的四个人物。如《坐宫》中的杨四郎和铁镜公主,是老生和使女的对儿戏。《赤桑镇》则是花脸和老旦的对儿戏。

37-[重头戏]
指在唱,念,做,打等方面见功力的节目。如《望江亭》是婢女唱工重头戏,《铁笼山》是靠把武生的主心骨。

38-[风火戏]
制三个节目中,有四三个以上表演分量双管齐下的行业剧中人物,显现出全体的实力。临时也称群戏。如《群英会》,《龙凤呈详》,《四郎探母》等

39-[劲头] 1。
指影星舞蹈动作幅度大小,力度强弱的施用。平常用于身段表演。 2。
也指歌唱家演唱中的心劲,口劲和行腔中某一重音的渲染和组成

40-[尺寸]
指北昆演出上唱念做打大巴节奏速度。正确地握住节奏速度,是金科玉律表现人物的基本点。如何合适地握住尺寸,首先供给艺人精晓和体会人物的观念心理,在这里个根基上,艺术素养则是尺寸具体管理的技巧保险,二者不可缺少。

41-[关子] 1。 指表演工夫的要诀。2。 指剧情与内容之间连结的疙瘩

42-[俏头]
特出的北昆表演者在演唱或演出时,在根本处擅长作一种奇特管理,如更换节奏,或是加二个细节动作,这种细微的处理,往往能使演唱增色,令人物的性子和神采十分生动收到很好的小剧场效应。

43-[火候] 行话。
即艺术造诣,是歌唱家艺术上成熟的程度。满含八个方面,除唱念做打大巴表演能力外,还应该有歌手的涉世和修养。有的歌星蒙受经历和修养的节制,与剧中人物的身份,气质存在差异,不能够很好地领略体验剧中人物,即称为火候未到

44-[讨俏]
指无须开支非常大的劲头,就会卖好,收到一本万利的功能。有些角色纵然戏非常少,却因为戏剧性强,戏料足,歌唱家假诺依赖异常少的技术或唱念,便会收获观者的接待。

45-[官中]
公共的野趣。旧时西路唐剧戏班中,首要明星的衣服,琴师都是专项使用的。而相仿艺人的服装和器材都是公用的,叫做官中央银行头。为除首要歌星外的兼具影星伴奏的乐手和鼓师叫做官中地方。适用于不一致剧目,剧中人物,行业的腔调,演技叫做官中活。

46-[大路活] 也叫通大路。指歌唱家们如约日常基本套路来演出。

47-[两门抱]
歌手能扮演两种区别行当的剧中人物或某一出戏中的剧中人物可由四个不等行当的饰演者来演,均可称。

48-[盖口]
人物对唱或对念时,相互衔接处称为盖口。有死盖口与活盖口的差异。前面三个指固定化的对唱戏词,不可能随随意便改换;前面一个指戏词不稳定,一方临场发挥,另外一方要有对应的答问。对口紧密严密,叫盖口严,不然正是盖口不严。

49-[子午相]
指艺人在戏台上坐,立姿势的形体角度。要向左或右微侧,忌正身平面直向粉丝。
既要挺拔,又不能够傻气。

50-[边式] 1。 指影星身段利落,干脆,美观。2。
指艺人装扮,穿戴清晰到底,合适。

51-[两下锅]
亦称梆子皮黄两下锅。指梆子和皮黄多少个剧种同台献艺,而节目和献技均分别保持原状,不相交织。也会有在同一剧目里用两下锅的演法,半出皮黄,半出梆子。

52-[卯上]
也作铆上。指影星表演时无保留地尽情表明个人力量。对于有两样演法的段落,有意选用难度大的打开表演也是卯上的表现。对演艺中放松,懈怠,不肯使劲的变现,则号称泡汤。

53-[警内行与警外行]
警内行是指表演受到内行观众表扬;警外行是指表演受到外行粉丝的赞叹。内行和面生的审美眼光和急需有所差异,但真的能够的演出会受到内外行一致的款待。警内行也称打内,警外行也称打外。

54-[一打一散]
指这些结尾缺少独性子的节目,冲突矛盾往往靠开打来解除。武张开头,即表示全剧的收尾。

55-[六场]
指西路河北梆子乐队。首要有胡琴,月琴,三弦,单皮鼓,大锣,小锣6件伴奏乐器组成。胡琴,月琴,三弦又称作文三场;单皮鼓,大锣,小锣有称作武三场。对多样重点伴奏乐器都能操纵运用的人名称叫六场通透。临时也引申为指那多少个兼擅表演和音乐的全才。

56-[水词]
行话。指在分歧剧目中平常现身的一部分通用唱词或念白,如怒从心灵起,
恶相胆边生;冷水浇背怀抱冰;看奸贼把小编怎花销等等水词缺乏天性,淡而没有味道在新发行人目中应尽量制止。

57-[远远不足一卖] 指艺术上分量不足,难以知足观者赏识上的必要。

58-[打卦]
原指六柱预测卦象占星,借以讽刺有个别歌星借名艺人的品牌混饭吃,并无真实才干。他们念书流派,只追求相仿,而真的的威仪却不能够垄断(monopoly卡塔尔(قطر‎。

59-[阴人]
指乐队或明星故意在表演时刁难同台者,如有的时候改词,溘然长调门等。

60-[马前] 指加速演出节奏,提前完毕演出。

61-[马后] 指放缓演出节奏,抻长戏的长度,演出时间延长。

62-[喝] 念第四声。 演出时配角比主演受应接。 比如: 不久前xx可让xx给喝了

63-[皮儿厚] 1。 指戏的内容实行缓慢,
精粹的表演段落很晚才面世,好象肉馅被厚厚的皮包裹着平等。2。
指一些故事剧情过于复杂纷纭,人物关系不清,观者难于精通的戏。

64-[象牙饭桶]
光有较好的外形条件,而从不内在艺术修养的艺人称之为象牙窝囊废。近似常言中的花拳绣腿一包草。

65-[柴头] 指无用之材。西路河北梆子界常把办法上不开窍的歌星称作柴头。

66-[棒槌] 原指一种诚心的木棒,借以讽刺表演艺术鸠拙的人。

67-[羊毛] 北京河南越调界对外行的名字为,带有讽刺不懂北京南阳梆子之意。

68-[金钟罩]
行话。原指一种刀枪不入的战表。现借用来讽刺只可以唱唱念念,无法动刀动枪演武戏的表演者。

69-[死脸子]
亦称整怒气。指影星面部表情呆板,贫乏生气。多个死字,揭发出这种艺病的严重性:不会演戏。

69-[吃栗子]
亦称吃小风螺和奔瓜。因激情恐慌或台词不熟,影星在表演上校台词念错,
或念得巴巴结结。

70-[黑杵] 指旧时半瓶醋进场献艺,暗中所收的薪资。

71-[下串] 指给武戏主要明星配做武打对手的影星。

72-[零碎]
亦称扫边。指西路老调古板戏中极不起眼的剧中人物。有早晚台词,有定位名姓,但反复不被观众所知。

73-[真嗓]
亦名大嗓、本嗓。西路丝弦表演者发音方法之一。演唱时,气从丹田而出,通过喉咙共识,直接产生声来,称为真嗓。用真嗓发出的音响称真声。如丹田气经过喉腔时,歌星将喉腔减少,使之产生比真嗓较高的音调,则称为假嗓。真嗓与假嗓在行腔时衔接自然,不露印迹,就能够使音域宽广,高低音运行自如。北昆的生行、净行、丑行、老旦等行当,在演唱时均用真嗓。小生演唱用假嗓,但念白则用真假嗓结合。

74-[假嗓]
亦名小嗓、二本嗓。北京大平调表演者发音方法之一。系与真嗓、大嗓、本嗓绝对来说。用假嗓发出的声响称假声。发声时,与真嗓相比喉孔减弱,部位抬高,气流变细。假嗓发音的调子较真嗓为高。西路老调的花旦、小生的演唱均用假嗓,但两个声音的刚柔力度有所差别。

75-[左嗓]
西路评剧声乐名词。重要指男声中一种不健康的嗓子,能高而不能够低,其余声音刚而扁,圆润不足,某个专唱高调门的老生或武生,即以此嗓演唱。老生嗓子有纯粹左嗓,亦有本嗓而略带左者。其余,左嗓不经常亦用作另一解释,指嗓门与伴奏乐器不合,今天常所谓的不搭调。

76-[吊嗓]
亦作调嗓。北京大弦调表演者的练唱方法,也是艺人唱功操练的步调之一。歌唱家每一天除喊嗓、念白外,还须用胡琴伴奏,大声练唱戏中的唱段。有的先用日常调门,然后适度升高。吊嗓的效率:1。通过大声练唱,使声音切合在戏台上演唱的渴求,由于不间断的磨砺,可使嗓子日益洪亮圆润,气力充沛,口齿清晰有力,并保证扎实技术。2。熟识伴奏,周到摸底唱腔和伴奏的涉及,协同精通尺寸,解明曲意,表明曲情,使演唱与伴奏的卓绝达到三位一体,进而达到艺术上的相互默契,协调解个人演奏会段的演艺风格。

77-[喊嗓]
北昆表演者练声方法,通过喊嗓能够锤练各类发声部位,准确地产生各种韵母的本音。喊嗓时间平时在早晨,于空旷地区,大声喊出唔、伊、啊等单元音,由低而高,由高而低,反复开展。待声音舒放后,再以唱段进展览演出习。

78-[丹田音]
又名响堂,西路四股弦声乐名词。歌星歌唱时肺部蓄足气,小腹用力,气似从丹田发出声。以后貌似守旧演唱戏曲练声方法,也以为丹田音最能响堂。

79-[云遮月]
北昆声乐名词。那是对老生的余音回旋不绝而较含蓄的嗓门的一种比喻。这种嗓门,开头听来似觉干涩,今后愈唱愈觉洪亮动听,招人深感韵味醇厚,潜在的力量无穷,是久久锻练而产生的一种优质音质。谭志道、余叔岩的嗓门都归于这一品种。

80-[塌中]
西路横岐调声乐名词。明星在有生之年一代,由于生理关系,产生失音现象,完全不能够歌唱,叫做塌中。有的歌手保养嗓门,到老仍保持元音不改变。用假嗓歌唱的艺人,老来塌中的超多。

81-[脑后音]
北京南阳大调曲子发声的一种。又名背工音。经常发音,气从丹田而出,经过喉咙共识,直接发出来。脑后音就算同样气从丹田,但发声时,喉腔稍加压缩,张开后咽壁,提升软颚,将音响送入头腔,与鼻音相聚,使声音迂回在脑后,通过头腔共识,发出一种含有浑厚的音调。脑后音发音刚劲有力,能达远闻,而近听又不觉其尖厉。老生和净角唱腔中,凡遇闭口音的高音,多用此种唱法。丑角唱腔用脑后音者非常少,程派唱腔有的时候用之。

82-[荒腔]
亦作黄腔、黄调或凉调。北京南阳梆子声乐名词。指艺人唱曲音调不允许,习贯上专指略低于调门的变音。超过二分之一都以由于歌星后天生理条件所引致,如声带变异、耳音不许等。一时也鉴于练声不得法所致。

83-[冒调]
北京河南曲剧声乐名词。指歌手唱曲音调略高于规定的调门。当先1/4是出于后天生理条件所引致。有的是由于生理条件一时发生故障;一时也鉴于练声不得法所致。

84-[走板]
北昆声乐名词。指影星唱曲不相符规定的音频。北昆唱腔中有齐齐整整尽然有序、深思远虑、流水板等各个不一样的板槽,行腔时如背离板眼的规定,失去节拍的微薄,即谓走板。

85-[不搭调]
北昆声乐名词。指歌唱家唱曲音调或高或低,不合于规定的调门。习称跑调。

86-[气口]
西路西调演唱艺术之一。指歌唱家唱曲时吸气的点子。北昆各样唱腔叶影参差,节奏快慢各异,歌星须理解正确吸气方法,手艺唱得临危不乱,精彩动听。气口包蕴换气、偷气二种。换气指唱腔间歇中的吸气,偷气是在乐句若断若续中吸气而不使听者觉察。

87-[换气]
北昆演唱艺术之一。演唱时凡遇长腔或拔高处,必先吸气,作好丰裕希图。换气不是停腔再唱或明确稍顿再接唱,而是在行腔吞吐字音的一会儿,乘便呼吸,蓄气待换。唱腔中在何地换气,同等对待,通常称为气口。

88-[偷气]
西路西调演唱艺术之一。指换气时不着印迹,在观者不发掘时偷换。如《捉放曹》中陈宫所唱马行在夹道内本人难以回马,唱完前六字及内字长腔,利用自家这一衬字向内偷吸一口气,以便唱足上面难以回马的腔,即谓之偷气。

89-[嘎调]
在西路河北乱弹唱腔中,凡是用特出拔高的音唱某一字时,习称嘎调。如《四郎探母》中杨延辉唱站立宫门叫小番一句中的番字,《定军山》烟灰忠唱扫前天牛时三刻成事劳一句中的天字等,均称嘎调。

90-[长吭] 长是巩固,吭是嗓子的俗称,此处指音量。长吭犹如加大音量。

91-[砸夯]
比喻明星演唱似夯地基时的鼓努为力,含贬意。明星不专长精通演唱艺术,用气过头,或使蛮力,演唱现身鲁钝的重音,谓之砸夯。

92-[定弦] 指弦乐器定调门的高低。日常都是笛子作为下定决心的科班。

93-[走边]走边的来源一说源于川剧《白虎鞭走边》中的舞蹈身段;一说是因为凡走边的人物因可怕看到而多在墙边、道边潜身夜行,故而称走边。日常的话,《恶虎村》的黄天霸走边最难。《夜奔》的小张飞走边最累,《蜈蚣岭》的武二郎走边最吃武术。

94-[趟马]
由于西路老调中多以马鞭来替代马,或作为骑马的代表,因而凡手持马鞭摆荡着出台后使用调整、翻身、卧鱼、砍身、摔叉、掏翎、展示公布等手艺一而再一连做出打马、勒马或策马疾驰的跳舞动作的重新整合正是西路上四调的趟马。