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京剧形成之后几十年间,舞台上没有女性演员。女演员于清光绪年间首见于天津。第一代女性老生演员小兰英、恩晓峰,青衣、花旦张小仙、王克琴,女武生何翠宝,第一位女丑宋凤云,等等,无一不是崛起于天津舞台。天津有专门培养女演员的宁家班,为京剧输送了大批女性演员。南洋群岛的群众得见中国京剧演出,也是从天津出发的张小仙、碧云霞等女演员传播过去的。

清初,徽剧盛行于安徽及江浙一带,在南方流布甚广;清中期,风靡全国。清乾隆年间,“三庆”、“春台”、“四喜”、“和春”四大徽班先后进入北京演出,名噪华夏,这就是著名的徽班进京。清道光、咸丰年间,徽剧在北京同湖北汉剧等剧种结合,逐渐演变成京剧。清代后期,京剧兴盛,徽剧艺人多改学新腔,但徽剧在徽州部分地区仍然流行。徽剧是一个包罗万象、五彩缤纷的艺术宝库,是新安文化灿烂篇章的重要一页。

自京剧诞生初始,京剧各种行当、流派的统领人物,无一不在天津的舞台上接受群众的检验。为数众多的在天津成长、成名的京剧名家,受本地特殊地理位置、社会环境及政治、经济、文化传统、观众欣赏习惯的影响,逐渐形成独具特色的艺术风格、流派。除刘赶三、孙菊仙等人的文戏外,黄月山、李吉瑞、薛凤池、高福安等武戏演员,也把自己特有的武术基功糅进舞台表演中,开打时双方使用真刀真枪,兵器每发生碰撞,当当作响,火星四溅,惊险炽烈之状令观众眼花缭乱。天津派武戏演员南下江浙一带演出,大受当地群众欢迎,不久后便在那里派生出天津风格的南派武戏,为京剧艺术拓宽了新路。

徽班演出旧址

清朝末年,天津戏曲界的有识之士接受维新思潮的影响,积极参与京剧改良,诸如严范孙、林墨青等文化人和汪笑侬等戏剧家,合作创办了以培养新型演员为目的的戏曲讲习所,从京剧的剧目内容到表现形式进行一系列的改革实践,一时间涌现出大批反映现实社会生活的时装新戏,在全国剧坛树立了榜样。

明末,安徽青阳,徽州声腔已趋流行,同时安徽优伶技艺已显头角.清乾隆五十五年,高宗八旬万寿盛典,三庆徽班率先入京祝厘,自此继来徽班又有四喜,和春,春台等班,合称「四大徽班」
乾隆时,戏曲已分雅,花两部,雅部即指昆腔;花部又名乱弹,泛指昆腔外之一切地方声腔,徽班则特有其地力之「二黄调」,但仅是以二黄调为基本声腔,再融合流行之京,秦两腔,萃集其他剧种所长.是以嘉庆年间,徽班不但擅演花部诸戏,昆腔也是常演戏目,演员亦不仅安徽人,徽班只是为安徽人所主宰之剧团而已.这种兼容并蓄的作法,因而博得观众的欢迎,不但徽班声誉日隆,二黄调也因之身价日增。

至今已有200年历史的传统京剧,虽然诞生于北京,然而,天津由于与北京地界相邻的缘故,曾经从多方面向京剧的肌体注入大量的新鲜血液,对于京剧的发展壮大发挥了重要作用。

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天津是京剧行家和嗜好者的集中处所。又由于天津地处南北通衢要冲,因此而成为京剧艺人北上南下的必经之地。高手名家在这里频繁献艺,促进了艺人间的艺术交流,互相吸收、借鉴,使京剧的艺术整体逐渐优化,舞台面貌不断更新改观。导致天津群众不单熟悉传统京剧,善于鉴别优长劣短;而且易于接受艺术变革出新。正因为如此,百余年来,无论四大名旦、四小名旦、四大坤旦、四大须生,全都竞相到天津演出,倾听天津观众的意见。

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早在京剧雏形阶段它便传入天津。第一代京剧的代表人物余三胜,清咸丰年间即已在天津从事演出活动,当时的天津社会流传不少有关他在天津作艺的佳话。他逝世后遗体葬在天津,足可见他与天津关系之密切。在京剧史上有京剧鼻祖之称的三庆班大老板程长庚,也是京剧雏形期进入天津的著名演员,有天津文人周宝善于咸丰年间所写竹枝词为证:作戏端推胡子生,余三胜后是长庚;在津演唱无遗憾,一到京都便得名。京剧老生行当继程长庚之后第二代代表人物谭鑫培,幼年即随其父谭志道从湖北来天津习艺,后来他成为一代宗师,以内廷供奉身份进入清宫为慈禧太后、光绪皇帝演戏。天津乡贤刘赶三早于道光年间即在天津的票房里票戏,下海后成为专业丑行演员,他以卓越的演艺成绩被列入同光十三绝的行列。天津的老乡亲孙菊仙师承京剧创始人之一程长庚,后来作专业演员自创一派,享老生行当新三鼎甲美誉。热爱戏曲的天津群众,多以刘赶三、孙菊仙等天津乡贤在京剧形成初期所作出的贡献、为推动京剧艺术的发展所起到无可替代的作用而自豪。

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人才辈出的天津京剧界,充分显示出京剧艺术在天津的顽强生命力。

道光年间,四大徽班已领先各类剧团,而四大徽班又各有特色:四喜以昆腔见长;三庆以连演新戏见长;和春以武戏见长;春台以童伶见长.至咸丰时,三庆班老生程长庚以二黄调突出於伶界,与四喜班擅长西皮之老生张二奎,及春台班做工取胜之老生余三胜鼎足而三,皮黄君临天下之势已成.同治,光绪年间,各班生,旦,净,丑偕济济多士,皮黄调於此大成.故京剧之兴,与四大徽班之起,息息相关。

天津的票房林立,票友队伍人才济济,许多名票艺术造诣精到,倍受专业京剧艺人敬重。京剧在天津以历史久远、群众基础深厚而闻名全国各地。近150年来,京剧艺术成为天津群众须臾不可或缺的精神食粮。在广大群众支持下,京剧在天津一代又一代地传承着。特别是新中国成立后,在温馨的文化氛围中,杰出的京剧艺术家成批涌现,继20世纪五六十年代的厉慧良、张世麟、赵松樵、丁至云、杨荣环、林玉梅、王则昭、赵慧秋、李荣威、王紫苓等老一代艺术家之后,又涌现出一批批京剧艺术家及新秀。

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京剧有史以来第一次到国外表演,始于天津永胜和科班出身的武戏演员张桂轩。他和他的舞台伙伴应旅日侨胞邀请,于清光绪十七年从天津动身东渡日本,在那里演出了《白水滩》、《伐子都》、《花蝴蝶》、《大卖艺》等一批武戏,历时三年之久。他们在归国途中,又到韩国的汉城演了两年。1896年还曾赴俄国的海参崴、伯力、双城等地做营业演出,首开中国京剧出国表演的先河。

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一般认为中国京剧的产生是源于所谓”四大徽班”的进京,指的是为了庆贺乾隆皇帝80大寿有关方面将”三庆”、”四喜”、”春台”、”和春”这四个原来在南方演唱”徽调”的班社调进北京,才使后来发展成为京剧。实际上这”四大徽班”并不是同时进京的,最早进京的是”三庆”,后来是”四喜”等。当时的”徽调”和湖北的”汉调”都是同属”皮黄腔”类的地方戏曲,而且两种戏曲的艺人还可能同在一个班社中。如曾对早期京剧形成作出很大贡献的著名演员余三胜原来就是工汉调的。当然,这些班社的进京确实有助于”徽、汉”两调在京的合流,最终至清道光年间真正形成为”京剧”。而这四个班社,后来实际上也就成为早期京剧的重要班社。